من طرف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قيام الليل من أفضل الطاعات ، وأجل القربات ، وهو سنة في سائر أوقات العام ،
ويتأكد في شهر رمضان المبارك ، وقد جاءت النصوص من الكتاب والسنة بالحث عليه ، والترغيب فيه * وبيان عظيم شأنه وثوابه عند الله عز وجل .
فقد مدح الله أهل الإيمان * بجملة من الخصال والأعمال ، ومن أخص هذه الأعمال قيامهم الليل * قال تعالى:{ إنما يؤمن بآياتنا الذين إذا ذكروا بها خروا سجداً وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفاً وطمعاً ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون } ( السجدة 15-17 ) ، ووصف عباد الرحمن بقوله:{ والذين يبيتون لربهم سجداً وقياماً } ( الفرقان 64 ) ، ووصف المتقين بكثرة صلاتهم بالليل ، واستغفارهم بالأسحار فقال سبحانه:{ إن المتقين في جنات وعيون آخذين ما آتاهم ربهم إنهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلاً من الليل ما يهجعون وبالأسحار هم يستغفرون } ( الذاريات 15) ، ولِما لصلاة الليل من شأن عظيم في تثبيت الإيمان * والقيام بالأعمال الجليلة ، وتحمل أعباء الدعوة وتكاليفها ، فقد أمر الله بها نبيه عليه الصلاة والسلام فقال:{ يا أيها المزمل قم الليل إلا قليلاً نصفه أو انقص منه قليلاً } إلى أن قال : { إنا سنلقي عليك قولاً ثقيلاً إن ناشئة الليل هي أشد وطئاً وأقوم قيلاً } ( المزمل 1-6) .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُرغب في قيام رمضان ، من غير أن يأمرهم بعزيمة ، ثم يقول : " من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه " فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك ( أي على ترك الجماعة في التراويح ) ثم كان الأمر على ذلك في خلافة أبي بكر رضي الله عنه ، وصدرٍ من خلافة عمر رضي الله عنه . وعن عمرو بن مرة الجهني قال : جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من قضاعة فقال : يا رسول الله ! أرأيت إن شهدت أن لا إله إلا الله ، وأنك محمد رسول الله ، وصليت الصلوات الخمس ، وصمت الشهر ، وقمت رمضان ، وآتيت الزكاة ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من مات على هذا كان من الصديقين والشهداء "
وهي شعار الصالحين في جميع الأمم ، فقد قال رسول صلى الله عليه وسلم : ( عليكم بقيام الليل * فإنه دأب الصالحين قبلكم * وقربة لكم إلى ربكم * ومكفرة للسيئات * ومنهاة عن الإثم ) أخرجه الحاكم .
وهي أفضل صلاة بعد الفريضة ، فقد ثبت في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( أفضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة الصلاة في جوف الليل ) ، وقال : ( أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر * فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن ) رواه الترمذي . وي من أعظم أسباب إجابة الدعاء * والفوز بالمطلوب ، ومغفرة الذنوب ، فقد روى أبوداود عن عمرو بن عبسة رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله ، أي الليل أسمع ؟ قال : (جوف الليل الآخر ، فصلِّ ما شئت * فإن الصلاة مشهودة مكتوبة ) ، وقال كما في صحيح مسلم : ( إن من الليل ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله خيرا إلا أعطاه إياه ) . وصلاة الليل من موجبات دخول الجنة ، وبلوغ الدرجات العالية فيها ، فقد روى الإمام أحمد عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن في الجنة غرفا * يرى ظاهرها من باطنها * وباطنها من ظاهرها * أعدها الله لمن ألان الكلام * وأطعم الطعام * وتابع الصيام * وصلى بالليل والناس نيام )
تعريف التراويح :
التراويح جمع ترويحة ، وهي مأوذة من الراحة بمعنى زوال المشقة والتعب، والترويحة في الأصل اسم للجلسة مطلقة، وسمّيت الجلسة التي بعد أربع ركعات في ليالي رمضان بالترويحة، لاستراحة القوم بعد كلّ أربع ركعات، وهي المرّة الواحدة من الراحة، مثل تسليمة من السلام .
صلاة التراويح جماعة :
عن أبي ذر رضي الله عنه قال : " صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رمضان ، فلم يقم بنا شيئاً من الشهر حتى بقي سبع فقام بنا حتى ذهب ثلث الليل ، فلما كانت السادسة لم يقم بنا ، فلما كانت الخامسة قام بنا حتى ذهب شطر الليل ، فقلت : يا رسول الله ! لو نفّلتنا قيام هذه الليلة ، فقال : " إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف حسب له قيام ليلة " فلما كانت الرابعة لم يقم ، فلما كانت الثالثة جمع أهله ونساءه والناس ، فقام بنا حتى خشينا أن يفوتنا الفلاح ، قال : قلت : وما الفلاح ؟ قال : السحور ، ثم لم يقم بنا بقية الشهر ) حديث صحيح ، أخرجه أصحاب السنن .
لماذا ترك النبي صلى الله عليه وسلم صلاة التراويح جماعة ؟
ترك النبي صلى الله عليه وسلم صلاة التراويح خشية أن تكتب على الأمة فتكون واجبة عليهم فيعجزوا عنها ، ولما توفي النبي صلى الله عليه وسلم زالت تلك العلة فالتزمها المسلمون بعده وصلوها جماعة .
مشروعية الجماعة للنساء :
جاء في حديث ابي ذر رضي الله عنه الذي ورد قريبا ، وفيه إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف حسب له قيام ليلة " فلما كانت الرابعة لم يقم ، فلما كانت الثالثة جمع أهله ونساءه والناس ، فقام بنا حتى خشينا أن يفوتنا الفلاح ) .
وعمر رضي الله عنه لما جمع الناس على القيام ، جعل على الرجال أبيّ بن كعب ، وعلى النساء سليمان بن أبي حثمة ، وعن عرفجة الثقفي قال : ( كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يأمر الناس بقيام شهر رمضان ويجعل للرجال إماماً وللنساء إماماً ، قال : فكنت أنا إمام النساء "
القراءة في القيام :
وأما القراءة في صلاة الليل في قيام رمضان أو غيره ، فلم يحُد فيها النبي صلى الله عليه وسلم حداً لا يتعداه بزيادة أو نقص ، بل كانت قراءته فيها تختلف قصراً وطولاً ، فكان تارة يقرأ في كل ركعة قدر ( يا أيها المزمل ) وهي عشرون آية ، وتارة قدر خمسين آية ، وكان يقول : " من صلى في ليلة بمائة آية لم يكتب من الغافلين " ، وفي حديث آخر : " .. بمائتي آية فإنه يُكتب من القانتين المخلصين " .
وقرأ صلى الله عليه وسلم في ليلة وهو مريض السبع الطوال ، وهي سورة
البقرة) و ( آل عمران) و (النساء) و (المائدة) و (الأنعام) و (الأعراف) و (التوبة) .
وفي قصة صلاة حذيفة بن اليمان وراء النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى الله عليه وسلم قرأ في ركعة واحدة ( البقرة ) ثم ( النساء ) ثم ( آل عمران ) ، وكان يقرؤها مترسلا متمهلاً .
وثبت بأصح إسناد أن عمر رضي الله عنه لما أمر أبيّ بن كعب أن يصلي للناس بإحدى عشرة ركعة في رمضان ، كان أبيّ رضي الله عنه يقرأ بالمئين ، حتى كان الذين خلفه يعتمدون على العصي من طول القيام ، وما كانوا ينصرفون إلا في أوائل الفجر .
وصح عن عمر أيضاً أنه دعا القراء في رمضان ، فأمر أسرعهم قراءة أن يقرأ ثلاثين آية ، والوسط خمساً وعشرين آية ، والبطيء عشرين آية .
وعلى ذلك فإن صلى القائم لنفسه فليطوّل ما شاء ، وكذلك إذا كان معه من يوافقه ، وكلما أطال فهو أفضل ، إلا أنه لا يبالغ في الإطالة حتى يحيي الليل كله إلا نادراً ، اتباعاً للنبي صلى الله عليه وسلم القائل : " وخير الهدي هدي محمد " ، وأما إذا صلى إماماً ، فعليه أن يطيل بما لا يشق على من وراءه لقوله صلى الله عليه وسلم : ( إذا قام أحدكم للناس فليخفف الصلاة ، فإن فيهم الصغير والكبير وفيهم الضعيف ، والمريض ، وذا الحاجة ، وإذا قام وحده فليُطل صلاته ما شاء .
وقت القيام :
ووقت صلاة الليل من بعد صلاة العشاء إلى الفجر ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله زادكم صلاة ، وهي الوتر ، فصلوها بين صلاة العشاء إلى صلاة الفجر ".
والصلاة في آخر الليل أفضل لمن تيسر له ذلك لقوله صلى الله عليه وسلم : " من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله ، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل ، فإن صلاة آخر الليل مشهودة ، وذلك أفضل " فعن عمر بن الخطاب أنه خرج ليلة في رمضان إلى المسجد ، فإذا الناس أوزاع متفرقون ، يصلي الرجل لنفسه ، ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرّهط ، فقال : والله إني لأرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل ، ثم عزم ، فجمعهم على أبيّ بن كعب ، قال : ثم خرجت معه ليلة أخرى ، والناس يصلون بصلاة قارئهم ، فقال : عمر ، نعمت البدعة هذه ، والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون - يريد آخر الليل - وكان الناس يقومون أوله ".
وقال زيد بن وهب : ( كان عبد الله يصلي بنا في شهر رمضان فينصرف بليل ) .
أيهما أفضل : فصل صلاة الوتر أم جعلها صلاة واحدة ؟
لما كان النبي صلى الله عليه وسلم قد نهى عن الإيتار بثلاث ، وعلل ذلك بقوله : " ولا تشبهوا بصلاة المغرب " فحينئذ لابد لمن صلى الوتر ثلاثاً من الخروج من هذه المشابهة ، وذلك يكون بوجهين :
أحدهما : التسليم بين الشفع والوتر ، وهو الأفضل .
والآخر : أن لا يقعد بين الشفع والوتر ، والله تعالى أعلم .
القراءة في ثلاث الوتر:
ومن السنة أن يقرأ في الركعة الأولى من ثلاث الوتر : ( سبح اسم ربك الأعلى ) ، وفي الثانية : ( قل يا أيها الكافرون ) ، وفي الثالثة : ( قل هو الله أحد ) ويضيف إليها أحياناُ : ( قل أعوذ برب الفلق ) و ( قل أعوذ برب الناس ).
دعاء القنوت :
عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي ولا يقضى عليك ، وإنه لا يذل من واليت ، ولا يعز من عاديت ، تباركت ربنا وتعاليت ، لا منجا منك إلا إليك) ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم أحياناً ، لما يأتي بعده .
وإذا سلم من الوتر ، قال : سبحان الملك القدوس ، سبحان الملك القدوس ، سبحان الملك القدوس ( ثلاثاً )
ويتأكد في شهر رمضان المبارك ، وقد جاءت النصوص من الكتاب والسنة بالحث عليه ، والترغيب فيه * وبيان عظيم شأنه وثوابه عند الله عز وجل .
فقد مدح الله أهل الإيمان * بجملة من الخصال والأعمال ، ومن أخص هذه الأعمال قيامهم الليل * قال تعالى:{ إنما يؤمن بآياتنا الذين إذا ذكروا بها خروا سجداً وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفاً وطمعاً ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون } ( السجدة 15-17 ) ، ووصف عباد الرحمن بقوله:{ والذين يبيتون لربهم سجداً وقياماً } ( الفرقان 64 ) ، ووصف المتقين بكثرة صلاتهم بالليل ، واستغفارهم بالأسحار فقال سبحانه:{ إن المتقين في جنات وعيون آخذين ما آتاهم ربهم إنهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلاً من الليل ما يهجعون وبالأسحار هم يستغفرون } ( الذاريات 15) ، ولِما لصلاة الليل من شأن عظيم في تثبيت الإيمان * والقيام بالأعمال الجليلة ، وتحمل أعباء الدعوة وتكاليفها ، فقد أمر الله بها نبيه عليه الصلاة والسلام فقال:{ يا أيها المزمل قم الليل إلا قليلاً نصفه أو انقص منه قليلاً } إلى أن قال : { إنا سنلقي عليك قولاً ثقيلاً إن ناشئة الليل هي أشد وطئاً وأقوم قيلاً } ( المزمل 1-6) .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُرغب في قيام رمضان ، من غير أن يأمرهم بعزيمة ، ثم يقول : " من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه " فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك ( أي على ترك الجماعة في التراويح ) ثم كان الأمر على ذلك في خلافة أبي بكر رضي الله عنه ، وصدرٍ من خلافة عمر رضي الله عنه . وعن عمرو بن مرة الجهني قال : جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من قضاعة فقال : يا رسول الله ! أرأيت إن شهدت أن لا إله إلا الله ، وأنك محمد رسول الله ، وصليت الصلوات الخمس ، وصمت الشهر ، وقمت رمضان ، وآتيت الزكاة ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من مات على هذا كان من الصديقين والشهداء "
وهي شعار الصالحين في جميع الأمم ، فقد قال رسول صلى الله عليه وسلم : ( عليكم بقيام الليل * فإنه دأب الصالحين قبلكم * وقربة لكم إلى ربكم * ومكفرة للسيئات * ومنهاة عن الإثم ) أخرجه الحاكم .
وهي أفضل صلاة بعد الفريضة ، فقد ثبت في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( أفضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة الصلاة في جوف الليل ) ، وقال : ( أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر * فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن ) رواه الترمذي . وي من أعظم أسباب إجابة الدعاء * والفوز بالمطلوب ، ومغفرة الذنوب ، فقد روى أبوداود عن عمرو بن عبسة رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله ، أي الليل أسمع ؟ قال : (جوف الليل الآخر ، فصلِّ ما شئت * فإن الصلاة مشهودة مكتوبة ) ، وقال كما في صحيح مسلم : ( إن من الليل ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله خيرا إلا أعطاه إياه ) . وصلاة الليل من موجبات دخول الجنة ، وبلوغ الدرجات العالية فيها ، فقد روى الإمام أحمد عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن في الجنة غرفا * يرى ظاهرها من باطنها * وباطنها من ظاهرها * أعدها الله لمن ألان الكلام * وأطعم الطعام * وتابع الصيام * وصلى بالليل والناس نيام )
تعريف التراويح :
التراويح جمع ترويحة ، وهي مأوذة من الراحة بمعنى زوال المشقة والتعب، والترويحة في الأصل اسم للجلسة مطلقة، وسمّيت الجلسة التي بعد أربع ركعات في ليالي رمضان بالترويحة، لاستراحة القوم بعد كلّ أربع ركعات، وهي المرّة الواحدة من الراحة، مثل تسليمة من السلام .
صلاة التراويح جماعة :
عن أبي ذر رضي الله عنه قال : " صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رمضان ، فلم يقم بنا شيئاً من الشهر حتى بقي سبع فقام بنا حتى ذهب ثلث الليل ، فلما كانت السادسة لم يقم بنا ، فلما كانت الخامسة قام بنا حتى ذهب شطر الليل ، فقلت : يا رسول الله ! لو نفّلتنا قيام هذه الليلة ، فقال : " إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف حسب له قيام ليلة " فلما كانت الرابعة لم يقم ، فلما كانت الثالثة جمع أهله ونساءه والناس ، فقام بنا حتى خشينا أن يفوتنا الفلاح ، قال : قلت : وما الفلاح ؟ قال : السحور ، ثم لم يقم بنا بقية الشهر ) حديث صحيح ، أخرجه أصحاب السنن .
لماذا ترك النبي صلى الله عليه وسلم صلاة التراويح جماعة ؟
ترك النبي صلى الله عليه وسلم صلاة التراويح خشية أن تكتب على الأمة فتكون واجبة عليهم فيعجزوا عنها ، ولما توفي النبي صلى الله عليه وسلم زالت تلك العلة فالتزمها المسلمون بعده وصلوها جماعة .
مشروعية الجماعة للنساء :
جاء في حديث ابي ذر رضي الله عنه الذي ورد قريبا ، وفيه إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف حسب له قيام ليلة " فلما كانت الرابعة لم يقم ، فلما كانت الثالثة جمع أهله ونساءه والناس ، فقام بنا حتى خشينا أن يفوتنا الفلاح ) .
وعمر رضي الله عنه لما جمع الناس على القيام ، جعل على الرجال أبيّ بن كعب ، وعلى النساء سليمان بن أبي حثمة ، وعن عرفجة الثقفي قال : ( كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يأمر الناس بقيام شهر رمضان ويجعل للرجال إماماً وللنساء إماماً ، قال : فكنت أنا إمام النساء "
القراءة في القيام :
وأما القراءة في صلاة الليل في قيام رمضان أو غيره ، فلم يحُد فيها النبي صلى الله عليه وسلم حداً لا يتعداه بزيادة أو نقص ، بل كانت قراءته فيها تختلف قصراً وطولاً ، فكان تارة يقرأ في كل ركعة قدر ( يا أيها المزمل ) وهي عشرون آية ، وتارة قدر خمسين آية ، وكان يقول : " من صلى في ليلة بمائة آية لم يكتب من الغافلين " ، وفي حديث آخر : " .. بمائتي آية فإنه يُكتب من القانتين المخلصين " .
وقرأ صلى الله عليه وسلم في ليلة وهو مريض السبع الطوال ، وهي سورة
البقرة) و ( آل عمران) و (النساء) و (المائدة) و (الأنعام) و (الأعراف) و (التوبة) .وفي قصة صلاة حذيفة بن اليمان وراء النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى الله عليه وسلم قرأ في ركعة واحدة ( البقرة ) ثم ( النساء ) ثم ( آل عمران ) ، وكان يقرؤها مترسلا متمهلاً .
وثبت بأصح إسناد أن عمر رضي الله عنه لما أمر أبيّ بن كعب أن يصلي للناس بإحدى عشرة ركعة في رمضان ، كان أبيّ رضي الله عنه يقرأ بالمئين ، حتى كان الذين خلفه يعتمدون على العصي من طول القيام ، وما كانوا ينصرفون إلا في أوائل الفجر .
وصح عن عمر أيضاً أنه دعا القراء في رمضان ، فأمر أسرعهم قراءة أن يقرأ ثلاثين آية ، والوسط خمساً وعشرين آية ، والبطيء عشرين آية .
وعلى ذلك فإن صلى القائم لنفسه فليطوّل ما شاء ، وكذلك إذا كان معه من يوافقه ، وكلما أطال فهو أفضل ، إلا أنه لا يبالغ في الإطالة حتى يحيي الليل كله إلا نادراً ، اتباعاً للنبي صلى الله عليه وسلم القائل : " وخير الهدي هدي محمد " ، وأما إذا صلى إماماً ، فعليه أن يطيل بما لا يشق على من وراءه لقوله صلى الله عليه وسلم : ( إذا قام أحدكم للناس فليخفف الصلاة ، فإن فيهم الصغير والكبير وفيهم الضعيف ، والمريض ، وذا الحاجة ، وإذا قام وحده فليُطل صلاته ما شاء .
وقت القيام :
ووقت صلاة الليل من بعد صلاة العشاء إلى الفجر ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله زادكم صلاة ، وهي الوتر ، فصلوها بين صلاة العشاء إلى صلاة الفجر ".
والصلاة في آخر الليل أفضل لمن تيسر له ذلك لقوله صلى الله عليه وسلم : " من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله ، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل ، فإن صلاة آخر الليل مشهودة ، وذلك أفضل " فعن عمر بن الخطاب أنه خرج ليلة في رمضان إلى المسجد ، فإذا الناس أوزاع متفرقون ، يصلي الرجل لنفسه ، ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرّهط ، فقال : والله إني لأرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل ، ثم عزم ، فجمعهم على أبيّ بن كعب ، قال : ثم خرجت معه ليلة أخرى ، والناس يصلون بصلاة قارئهم ، فقال : عمر ، نعمت البدعة هذه ، والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون - يريد آخر الليل - وكان الناس يقومون أوله ".
وقال زيد بن وهب : ( كان عبد الله يصلي بنا في شهر رمضان فينصرف بليل ) .
أيهما أفضل : فصل صلاة الوتر أم جعلها صلاة واحدة ؟
لما كان النبي صلى الله عليه وسلم قد نهى عن الإيتار بثلاث ، وعلل ذلك بقوله : " ولا تشبهوا بصلاة المغرب " فحينئذ لابد لمن صلى الوتر ثلاثاً من الخروج من هذه المشابهة ، وذلك يكون بوجهين :
أحدهما : التسليم بين الشفع والوتر ، وهو الأفضل .
والآخر : أن لا يقعد بين الشفع والوتر ، والله تعالى أعلم .
القراءة في ثلاث الوتر:
ومن السنة أن يقرأ في الركعة الأولى من ثلاث الوتر : ( سبح اسم ربك الأعلى ) ، وفي الثانية : ( قل يا أيها الكافرون ) ، وفي الثالثة : ( قل هو الله أحد ) ويضيف إليها أحياناُ : ( قل أعوذ برب الفلق ) و ( قل أعوذ برب الناس ).
دعاء القنوت :
عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي ولا يقضى عليك ، وإنه لا يذل من واليت ، ولا يعز من عاديت ، تباركت ربنا وتعاليت ، لا منجا منك إلا إليك) ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم أحياناً ، لما يأتي بعده .
وإذا سلم من الوتر ، قال : سبحان الملك القدوس ، سبحان الملك القدوس ، سبحان الملك القدوس ( ثلاثاً )
» فالجورا من صناعة مغربية
» ::+::+:: كلمات عن الصداقه ::+::+::
» ايهما اصعب ان تعترفبالحب ام ان تعترف بالكراهيه لشخص؟؟؟؟؟
» بكاء الرجل
» • هذا هو فندق قصر الشرق في جدة بالمملكة السعودية
» مارسيدس S كلاس محسنة من قبل ورشة كارلسون
» سوزوكي ماكاي كونسبت , صناعة للتجربة اولا
» لاند كراوزر للبنات وبس
» ميسي خليفة مارادونا في كل شيء..إلا (..)
» جناح توتنهام قريب من الإنضمام لريال مدريد..
» عاجل:تشكيلة الريال في دوري أبطال أوروبا
» صورة حذاء هنري الجديد
» أنطونيو كاسانو في الطريق الى لليوفينتوس
» بيكهام: "والكوت سيصبح أعظم لاعبي العالم"!!
» نادال يتألق وكأنه من الأسرة الملكية
» دخول لولاد حلالة فقط
» اجمل الصور لسيارة مارسيدس CL في قطر
» اسئلة مهمة جدا يجب طرحها في فترة الخطوبة !
» علميني كيف انساك...
» مجموعة اسئلة عليك احيانا ان تجيب عليها !
» سنة أولى حب
» القفطان المغربي الاصيل.....
» مجموعة صور للايس كريم ....مممممممممم
» كل اسم بنت وله بيت شعر)
» نقدم لكم مجموعة صور ماكياج للمحجبات
» !!!!!!!!!!!!
» • لماذا لا نرى الملائكة
» هل فكرت يوما لماذا اعطاك الله قلبا واحدا فقط ؟
» البوم صور حمامات ستايل فاخر وباهظ جدا
» هيا نحضر شوربة الجزر بالكمون .. صحة وعافية
» اجمل قصائد نزار قباني
» ديكورات بها لمسات ناعمة , تصاميم كلاسيكية
» بي ام دبليو X5 , صنع لشخص واحد فقط
» أنت في قلبي مهما غبت عن عيني
» أختار الرقم من1الى 23 وجاوب على السوال...
» اليكم مفهوم الحب الحقيقي .. في اختبار يتسم بالصراحة
» تعالوا نعرفكم على الديكورات الايطالية الراقية !
» اختبري دموعك واكتشفي شخصيتك بصورة فورية
» اهم الصفات التي يحبها الرجال في زوجاتهم
» حديقة حيوانات صينية تحتفل بزفاف قردين !!
» المرأة أقوى من الرجل
» فيلم وثائقى رائع مترجم عن الذين اسلمو جديد بولاية تكساس بامريكا
» بعض الكلمات على البنات
» خمسة صهاينة على امرأة عربية مسلمة فلسطينية ....ما هو شعورك حينما تشاهد الصوره ؟؟
» خمسة صهاينة على امرأة عربية مسلمة فلسطينية ....ما هو شعورك حينما تشاهد الصوره ؟؟
» 10 وسائل لتنمية الحب بين الزوج والزوجة , تعرفوا عليها
» فتاة تهدد شابا بنشر صوره العارية على شبكة الانترنت
» قتلوا ثعبان ’ام الديبان’ في سيرلنكا .. شوفوا الصور
» تقرير حصري مصور مضخم لأشغال التعشيب بالملعب البلدي2008/08/28 /أخبار حصرية قبل الصحافة
» يجب الحفاظ على نظام غذائي متوازن لمرضى السكري
» • عزيزتي كيف نعد وجبة اللحم بالارز الاصفر ؟
» خطوات تضمن بقاء احمر الخدود على وجهك
» ==صدق التوانسة..لومير والخطط الدفاعية===
» بشرى للقنيطريين , أتى الخبر اليقين !
» **تقرير مصور ضخم عن اخر مستجدات تعشيب ملعب القنيطرة**الاحد 6 رمضان
» هههه والله حتى تضحك -امر غريب للمنتخب-
» ملتميديا arabmix مغربية -- عمان /// المغرب -- ملخص اللقاء --
» الثوار الجدد بالمغرب حصريا @Casa Crew @h-kayn @bigg @fnaire@2008@
» طريقة عمل الشباكية بالصور
» تفضلوا .. هذه مجموعة الصور الترفيهية الجديدة
» اليكم الايميل الشخصي لنجم مسلسل نور ’مهند’
» نتائج مباريات الأمس من تصفيات كأس العالم الاوروبية
» صدق من قال أن الحب في بنغلادش لا يعرف المستحيل
» طرق الآيس كريم بالصور
» العناية بالشعر
» صور كاديلاك sts2008
» وصف الأنبياء والصالحين
» فضل صلاة التراويح
» طرق عمل عصائر بالصور والمقادير
» البوم حلويات مغربية.
» مبارة استعراضية لنجوم الكرة الافريقية و العالمية بمركب مولاي عبد الله
» خبر حصري ... @ مباراة منتخبنا الوطني ومنتخب عمان على عمان البرنامج الثاني @
» مبارة المغرب و اثيوبيا مؤجلة و ليست ملغاة
» لومير يعيد القرقوري لتشكيلة المغرب
» عرض لسيارات محسنة
» • الكشف عن الهندسة الفاخرة للاكسوس ريفنتون القادمة
» تعديلات صاخبة على سيارة تويوتا كامري
» اجمل دراجة نارية للبنات .. وباللون الوردي
» صور خاصة من مصنع فراري في ايطاليا !
» غدا رمضان.. هيا نتبادل التهاني بهذه المناسبة
» كيف نجهز النمورة الشهية .. صحتين وعافية
» إغضب........
» اهم صفقات الدوري الانجليزي والاسباني والايطالي
» كيف نختم القران في رمضان اكثر من مرة
» نانسي عجرم تتزوج في قبرص بشكل مفاجئ
» رسالة من سيدة حاقدة
» سنلتــــقي .. بعد مُرور أعوام
» سوالف أيامي ... ( هذيان ) ... بثوب قصيده ... !
» قصائد وابيات اعجبتني من الشعر الفصيح نجمعها من هنا وهناك
» اللاعب مايكل بالاك سيعود للملاعب خلال أسبوعين
» اخفاء الأي بي الخاص بجهازك بدون أي برنامج
» برنامج WirelessKeyView لجلب باسورد الويرلس بدون تعب+الشرح المفصل
» حصريا : اعدادات جميع المودمات (الراوترات)
» شرح فيديو كورس Ceh الهاكر الاخلاقى كاملة
» أجمل قصائد نزار قبانى....
» نادي سانتوس يصف انتقال روبينيو لمانشيستر سيتي بالعار وأحد أكثر الحوادث المعيبة في الكرة البرازيلية
» * حبيبي أنا * البوم هيفاء وهبي 2008 !!!
» البوم سميرة سعيد-ايام حياتي 2008 :: Ripped From CD @ 192 Kbps