من طرف بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد : بلغنا أنه لا تقام صلاة المغرب في بعض المساجد في رمضان ,
وأن بعض المؤذنين يؤذن ولا يصلي في المسجد , بل أنه يعيب على بعض الناس الذين يأتون لأداء صلاة المغرب في المسجد , وأن كثيراً من الأئمة لا يصلون المغرب في مساجدهم .
إن هجر المساجد في صلاة المغرب ظاهرة مقلقة جداً , وخاصة في رمضان من عامة الناس , وخاصة أئمة المساجد , والذين ينبغي أن يكونوا القدوة الحسنة في ذلك , وخاصة الذين رجعوا إلى الصلاة حديثاً , حيث أنه تجد من هؤلاء الجدد من يصلي المغرب جماعة في المسجد فيتساءل عن الأئمة ويتساءل عن جيران المسجد أين هم من صلاة الجماعة في المسجد .
لذلك لا بد من بيان حكم صلاة الفرض جماعة في المسجد بشكل عام , من خلال هدي سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وأقوال العلماء , ولهم في صلاة الجماعة في المسجد أربعة أقوال :
1- فمنهم من قال : إنها شرط لصحة الصلاة , أن من صلى في بيته بدون عذر شرعي فإن صلاته باطلة , وإلى هذا ذهب شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله تعالى – وهو رواية عن الإمام أحمد واختيار ابن عقيل – رحمهما الله تعالى – .
والعذر الشرعي إما مرض , وإما سفر , وإما مطر , وإما خوف من عدو .
2- ومنهم من قال : إنها فرض عين , وإن تركها يأثم – الحنابلة .
3- ومنهم من قال : إنها فرض كفاية , فإذا قام بها البعض سقط عن الباقين – الشافعية .
4- ومنهم من قال : إنها مؤكدة , وفسروها بأن تاركها يأثم – الحنفية والمالكية .
روى مسلم ص453 عن ابن مسعود – رضي الله عنه – قال : " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا سنن الهدى , وإن من سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه " , وفي رواية : " ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم , وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور , ثم يعمد إلى مسجد من هذه المساجد إلا كتب الله له بكل خطوة حسنة , ويرفعه بها درجة , ويحط عنه بها سيئة , ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق , ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف " .
وفي رواية أبي داود 1/130 : " وما منكم من أحد إلا وله مسجد في بيته ولو صليتم في بيوتكم وتركتم مساجدكم تركتم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم " .
فهذه الأدلة الأثرية تؤيدها الأدلة النظرية : فإن صلاة الجماعة لو لم تجب في المساجد لفاتت بها مصلحة عامة : من إظهار الشعائر واجتماع المسلمين , والتعارف بينهم , وهداية ضالهم , وتقويم معوجهم , وحصل بذلك مفاسد كبيرة : من تعطيل المساجد , وتفريق المسلمين , وفتورهم عن الصلاة , وغير ذلك لمن يتأمل .
وقال الإمام أحمد – رحمه الله تعالى – في رسالة المسجد ص373 : " وأمروا رحمكم الله بالصلاة في المساجد من تخلف عنها , وعاتبوهم إذا تخلفوا عنها , وأنكروا عليهم بأيديكم , فإن لم تستطيعوا فبألسنتكم , واعلموا أنه لا يسعكم السكوت عنهم , لأن التخلف عن الصلاة من عظيم المعصية ... ثم ذكر حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – وقال : فلو لا أن تخلفهم عن الصلاة في المسجد معصية كبيرة وعظيمة ما تهددهم النبي صلى الله عليه وسلم بحرق منازلهم , ثم ذكر أثر عمر في المتخلفين وقوله : ليحضرن المسجد أو لأبعثن إليهم من يجافي رقابهم " .
وقال الإمام الشافعي – رحمه الله تعالى – في الأم 1/154 : " فلا أرخّص لمن قدر على صلاة الجماعة في ترك إتيانها إلا من عذر " .
وقال ابن القيم – رحمه الله تعالى – في كتاب الصلاة له ص461 : " ومن تأمل السنة حق التأمل تبين له أن فعلها في المساجد فرض على الأعيان إلا لعارض يجوز معه ترك الجمعة والجماعة فترك حضور المسجد لغير عذر كترك أصل الجماعة لغير عذر , وبهذا تتفق جميع الأحاديث والآثار , ثم ذكر خطبة عتاب ابن أسيد في أهل مكة بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم وقوله : يا أهل مكة والله لا يبلغني أن أحداً منكم تخلف عن الصلاة في المسجد في الجماعة إلا ضربت عنقه , ثم قال ابن القيم : فالذي ندين الله به أنه لا يجوز لأحد التخلف عن الجماعة في المسجد إلا من عذر " .
وقال المجد في المحرر 1/91+92 : " وفعلها في المسجد فرض كفاية , وعنه فرض عين , قال في النكت عليه : وزاد غير واحد على أنها فرض عين على القريب منه , وقطع به في الرعاية ودليل هذا واضح " .
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى 23/225 : " والمقصود هنا أن أئمة المسلمين متفقون على أن إقامة الصلوات الخمس في المساجد هي من أعظم العبادات وأجل القربات " .
أما ابن حزم فإنه يرى أنها لا تجزئ صلاة فرض من رجل يسمع الأذان إلا في المسجد مع الإمام , فإن كان لا يسمع الأذان صلى جماعة في مكانه إن وجد أحداً , وإلا أجزأته الصلاة وحده " . صرح بذلك في المحلى 4/188 .
نرى من الأدلة وأقوال العلماء السابقة أنه لا يجوز التأخر عن صلاة الجماعة لمن يسمعون صوت الأذان بلا عذر من الشرع وخاصة جيران المسجد , حتى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يرخص للأعمى الذي طلب من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرخص له في الصلاة في بيته . وخاصة في شهر رمضان شهر العبادة والرحمة والمغفرة والعتق من النار .
نجيب على من يدعي أن هناك نصوصاً تدعو إلى المبادرة بالإفطار عند غروب الشمس , ونصوص أخرى تدعو إلى المبادر بصلاة المغرب فكيف يمكن الجمع بين هذه النصوص والصلاة في المساجد ؟
فإنه يمكن الجمع بين هاتين الفضيلتين وهما : تعجيل الفطر , وتعجيل صلاة المغرب بأن يكون الإفطار خفيفاً جداً على شراب حلو أو طعام حلو كالعجوة أو التمر أو على ماء إذا لم تجد شيئاً حلواً , ثم تصلي المغرب , ثم بعد ذلك تكمل الإفطار في طمأنينة وراحة بال .
وروى أبو داود عن أنس – رضي الله عنه – أن : " النبي صلى الله عليه وسلم كان يفطر قبل أن يصلي المغرب , وفطره كان على رطبات , فإن لم يجد فتمرات فإن لم يجد فعلى ماء " .
ويؤخذ من هذا أن : تقديم الفطر على صلاة المغرب هو هدي النبي صلى الله عليه وسلم لكن ليس معنى هذا أن يفطر الإنسان كاملاً وأن يستغرق فيه وقتاً طويلاً , ثم بعد ذلك يقوم لصلاة المغرب في آخر وقتها , لأن الصلاة في أول وقتها من أفضل الأعمال .
لذلك نتوجه إلى الأئمة الأفاضل لأن يحيوا صلاة المغرب في جماعة كما يحرصوا على صلاة التراويح , مع أن صلاة التراويح سنة وصلاة المغرب فريضة ومن الصلوات الخمسة , حتى يقتدي بهم الآخرون .
والله تعالى أعلم
المجلس الإسلامي للإفتاء
وأن بعض المؤذنين يؤذن ولا يصلي في المسجد , بل أنه يعيب على بعض الناس الذين يأتون لأداء صلاة المغرب في المسجد , وأن كثيراً من الأئمة لا يصلون المغرب في مساجدهم .
إن هجر المساجد في صلاة المغرب ظاهرة مقلقة جداً , وخاصة في رمضان من عامة الناس , وخاصة أئمة المساجد , والذين ينبغي أن يكونوا القدوة الحسنة في ذلك , وخاصة الذين رجعوا إلى الصلاة حديثاً , حيث أنه تجد من هؤلاء الجدد من يصلي المغرب جماعة في المسجد فيتساءل عن الأئمة ويتساءل عن جيران المسجد أين هم من صلاة الجماعة في المسجد .
لذلك لا بد من بيان حكم صلاة الفرض جماعة في المسجد بشكل عام , من خلال هدي سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وأقوال العلماء , ولهم في صلاة الجماعة في المسجد أربعة أقوال :
1- فمنهم من قال : إنها شرط لصحة الصلاة , أن من صلى في بيته بدون عذر شرعي فإن صلاته باطلة , وإلى هذا ذهب شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله تعالى – وهو رواية عن الإمام أحمد واختيار ابن عقيل – رحمهما الله تعالى – .
والعذر الشرعي إما مرض , وإما سفر , وإما مطر , وإما خوف من عدو .
2- ومنهم من قال : إنها فرض عين , وإن تركها يأثم – الحنابلة .
3- ومنهم من قال : إنها فرض كفاية , فإذا قام بها البعض سقط عن الباقين – الشافعية .
4- ومنهم من قال : إنها مؤكدة , وفسروها بأن تاركها يأثم – الحنفية والمالكية .
روى مسلم ص453 عن ابن مسعود – رضي الله عنه – قال : " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا سنن الهدى , وإن من سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه " , وفي رواية : " ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم , وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور , ثم يعمد إلى مسجد من هذه المساجد إلا كتب الله له بكل خطوة حسنة , ويرفعه بها درجة , ويحط عنه بها سيئة , ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق , ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف " .
وفي رواية أبي داود 1/130 : " وما منكم من أحد إلا وله مسجد في بيته ولو صليتم في بيوتكم وتركتم مساجدكم تركتم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم " .
فهذه الأدلة الأثرية تؤيدها الأدلة النظرية : فإن صلاة الجماعة لو لم تجب في المساجد لفاتت بها مصلحة عامة : من إظهار الشعائر واجتماع المسلمين , والتعارف بينهم , وهداية ضالهم , وتقويم معوجهم , وحصل بذلك مفاسد كبيرة : من تعطيل المساجد , وتفريق المسلمين , وفتورهم عن الصلاة , وغير ذلك لمن يتأمل .
وقال الإمام أحمد – رحمه الله تعالى – في رسالة المسجد ص373 : " وأمروا رحمكم الله بالصلاة في المساجد من تخلف عنها , وعاتبوهم إذا تخلفوا عنها , وأنكروا عليهم بأيديكم , فإن لم تستطيعوا فبألسنتكم , واعلموا أنه لا يسعكم السكوت عنهم , لأن التخلف عن الصلاة من عظيم المعصية ... ثم ذكر حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – وقال : فلو لا أن تخلفهم عن الصلاة في المسجد معصية كبيرة وعظيمة ما تهددهم النبي صلى الله عليه وسلم بحرق منازلهم , ثم ذكر أثر عمر في المتخلفين وقوله : ليحضرن المسجد أو لأبعثن إليهم من يجافي رقابهم " .
وقال الإمام الشافعي – رحمه الله تعالى – في الأم 1/154 : " فلا أرخّص لمن قدر على صلاة الجماعة في ترك إتيانها إلا من عذر " .
وقال ابن القيم – رحمه الله تعالى – في كتاب الصلاة له ص461 : " ومن تأمل السنة حق التأمل تبين له أن فعلها في المساجد فرض على الأعيان إلا لعارض يجوز معه ترك الجمعة والجماعة فترك حضور المسجد لغير عذر كترك أصل الجماعة لغير عذر , وبهذا تتفق جميع الأحاديث والآثار , ثم ذكر خطبة عتاب ابن أسيد في أهل مكة بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم وقوله : يا أهل مكة والله لا يبلغني أن أحداً منكم تخلف عن الصلاة في المسجد في الجماعة إلا ضربت عنقه , ثم قال ابن القيم : فالذي ندين الله به أنه لا يجوز لأحد التخلف عن الجماعة في المسجد إلا من عذر " .
وقال المجد في المحرر 1/91+92 : " وفعلها في المسجد فرض كفاية , وعنه فرض عين , قال في النكت عليه : وزاد غير واحد على أنها فرض عين على القريب منه , وقطع به في الرعاية ودليل هذا واضح " .
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى 23/225 : " والمقصود هنا أن أئمة المسلمين متفقون على أن إقامة الصلوات الخمس في المساجد هي من أعظم العبادات وأجل القربات " .
أما ابن حزم فإنه يرى أنها لا تجزئ صلاة فرض من رجل يسمع الأذان إلا في المسجد مع الإمام , فإن كان لا يسمع الأذان صلى جماعة في مكانه إن وجد أحداً , وإلا أجزأته الصلاة وحده " . صرح بذلك في المحلى 4/188 .
نرى من الأدلة وأقوال العلماء السابقة أنه لا يجوز التأخر عن صلاة الجماعة لمن يسمعون صوت الأذان بلا عذر من الشرع وخاصة جيران المسجد , حتى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يرخص للأعمى الذي طلب من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرخص له في الصلاة في بيته . وخاصة في شهر رمضان شهر العبادة والرحمة والمغفرة والعتق من النار .
نجيب على من يدعي أن هناك نصوصاً تدعو إلى المبادرة بالإفطار عند غروب الشمس , ونصوص أخرى تدعو إلى المبادر بصلاة المغرب فكيف يمكن الجمع بين هذه النصوص والصلاة في المساجد ؟
فإنه يمكن الجمع بين هاتين الفضيلتين وهما : تعجيل الفطر , وتعجيل صلاة المغرب بأن يكون الإفطار خفيفاً جداً على شراب حلو أو طعام حلو كالعجوة أو التمر أو على ماء إذا لم تجد شيئاً حلواً , ثم تصلي المغرب , ثم بعد ذلك تكمل الإفطار في طمأنينة وراحة بال .
وروى أبو داود عن أنس – رضي الله عنه – أن : " النبي صلى الله عليه وسلم كان يفطر قبل أن يصلي المغرب , وفطره كان على رطبات , فإن لم يجد فتمرات فإن لم يجد فعلى ماء " .
ويؤخذ من هذا أن : تقديم الفطر على صلاة المغرب هو هدي النبي صلى الله عليه وسلم لكن ليس معنى هذا أن يفطر الإنسان كاملاً وأن يستغرق فيه وقتاً طويلاً , ثم بعد ذلك يقوم لصلاة المغرب في آخر وقتها , لأن الصلاة في أول وقتها من أفضل الأعمال .
لذلك نتوجه إلى الأئمة الأفاضل لأن يحيوا صلاة المغرب في جماعة كما يحرصوا على صلاة التراويح , مع أن صلاة التراويح سنة وصلاة المغرب فريضة ومن الصلوات الخمسة , حتى يقتدي بهم الآخرون .
والله تعالى أعلم
المجلس الإسلامي للإفتاء
» فالجورا من صناعة مغربية
» ::+::+:: كلمات عن الصداقه ::+::+::
» ايهما اصعب ان تعترفبالحب ام ان تعترف بالكراهيه لشخص؟؟؟؟؟
» بكاء الرجل
» • هذا هو فندق قصر الشرق في جدة بالمملكة السعودية
» مارسيدس S كلاس محسنة من قبل ورشة كارلسون
» سوزوكي ماكاي كونسبت , صناعة للتجربة اولا
» لاند كراوزر للبنات وبس
» ميسي خليفة مارادونا في كل شيء..إلا (..)
» جناح توتنهام قريب من الإنضمام لريال مدريد..
» عاجل:تشكيلة الريال في دوري أبطال أوروبا
» صورة حذاء هنري الجديد
» أنطونيو كاسانو في الطريق الى لليوفينتوس
» بيكهام: "والكوت سيصبح أعظم لاعبي العالم"!!
» نادال يتألق وكأنه من الأسرة الملكية
» دخول لولاد حلالة فقط
» اجمل الصور لسيارة مارسيدس CL في قطر
» اسئلة مهمة جدا يجب طرحها في فترة الخطوبة !
» علميني كيف انساك...
» مجموعة اسئلة عليك احيانا ان تجيب عليها !
» سنة أولى حب
» القفطان المغربي الاصيل.....
» مجموعة صور للايس كريم ....مممممممممم
» كل اسم بنت وله بيت شعر)
» نقدم لكم مجموعة صور ماكياج للمحجبات
» !!!!!!!!!!!!
» • لماذا لا نرى الملائكة
» هل فكرت يوما لماذا اعطاك الله قلبا واحدا فقط ؟
» البوم صور حمامات ستايل فاخر وباهظ جدا
» هيا نحضر شوربة الجزر بالكمون .. صحة وعافية
» اجمل قصائد نزار قباني
» ديكورات بها لمسات ناعمة , تصاميم كلاسيكية
» بي ام دبليو X5 , صنع لشخص واحد فقط
» أنت في قلبي مهما غبت عن عيني
» أختار الرقم من1الى 23 وجاوب على السوال...
» اليكم مفهوم الحب الحقيقي .. في اختبار يتسم بالصراحة
» تعالوا نعرفكم على الديكورات الايطالية الراقية !
» اختبري دموعك واكتشفي شخصيتك بصورة فورية
» اهم الصفات التي يحبها الرجال في زوجاتهم
» حديقة حيوانات صينية تحتفل بزفاف قردين !!
» المرأة أقوى من الرجل
» فيلم وثائقى رائع مترجم عن الذين اسلمو جديد بولاية تكساس بامريكا
» بعض الكلمات على البنات
» خمسة صهاينة على امرأة عربية مسلمة فلسطينية ....ما هو شعورك حينما تشاهد الصوره ؟؟
» خمسة صهاينة على امرأة عربية مسلمة فلسطينية ....ما هو شعورك حينما تشاهد الصوره ؟؟
» 10 وسائل لتنمية الحب بين الزوج والزوجة , تعرفوا عليها
» فتاة تهدد شابا بنشر صوره العارية على شبكة الانترنت
» قتلوا ثعبان ’ام الديبان’ في سيرلنكا .. شوفوا الصور
» تقرير حصري مصور مضخم لأشغال التعشيب بالملعب البلدي2008/08/28 /أخبار حصرية قبل الصحافة
» يجب الحفاظ على نظام غذائي متوازن لمرضى السكري
» • عزيزتي كيف نعد وجبة اللحم بالارز الاصفر ؟
» خطوات تضمن بقاء احمر الخدود على وجهك
» ==صدق التوانسة..لومير والخطط الدفاعية===
» بشرى للقنيطريين , أتى الخبر اليقين !
» **تقرير مصور ضخم عن اخر مستجدات تعشيب ملعب القنيطرة**الاحد 6 رمضان
» هههه والله حتى تضحك -امر غريب للمنتخب-
» ملتميديا arabmix مغربية -- عمان /// المغرب -- ملخص اللقاء --
» الثوار الجدد بالمغرب حصريا @Casa Crew @h-kayn @bigg @fnaire@2008@
» طريقة عمل الشباكية بالصور
» تفضلوا .. هذه مجموعة الصور الترفيهية الجديدة
» اليكم الايميل الشخصي لنجم مسلسل نور ’مهند’
» نتائج مباريات الأمس من تصفيات كأس العالم الاوروبية
» صدق من قال أن الحب في بنغلادش لا يعرف المستحيل
» طرق الآيس كريم بالصور
» العناية بالشعر
» صور كاديلاك sts2008
» وصف الأنبياء والصالحين
» فضل صلاة التراويح
» طرق عمل عصائر بالصور والمقادير
» البوم حلويات مغربية.
» مبارة استعراضية لنجوم الكرة الافريقية و العالمية بمركب مولاي عبد الله
» خبر حصري ... @ مباراة منتخبنا الوطني ومنتخب عمان على عمان البرنامج الثاني @
» مبارة المغرب و اثيوبيا مؤجلة و ليست ملغاة
» لومير يعيد القرقوري لتشكيلة المغرب
» عرض لسيارات محسنة
» • الكشف عن الهندسة الفاخرة للاكسوس ريفنتون القادمة
» تعديلات صاخبة على سيارة تويوتا كامري
» اجمل دراجة نارية للبنات .. وباللون الوردي
» صور خاصة من مصنع فراري في ايطاليا !
» غدا رمضان.. هيا نتبادل التهاني بهذه المناسبة
» كيف نجهز النمورة الشهية .. صحتين وعافية
» إغضب........
» اهم صفقات الدوري الانجليزي والاسباني والايطالي
» كيف نختم القران في رمضان اكثر من مرة
» نانسي عجرم تتزوج في قبرص بشكل مفاجئ
» رسالة من سيدة حاقدة
» سنلتــــقي .. بعد مُرور أعوام
» سوالف أيامي ... ( هذيان ) ... بثوب قصيده ... !
» قصائد وابيات اعجبتني من الشعر الفصيح نجمعها من هنا وهناك
» اللاعب مايكل بالاك سيعود للملاعب خلال أسبوعين
» اخفاء الأي بي الخاص بجهازك بدون أي برنامج
» برنامج WirelessKeyView لجلب باسورد الويرلس بدون تعب+الشرح المفصل
» حصريا : اعدادات جميع المودمات (الراوترات)
» شرح فيديو كورس Ceh الهاكر الاخلاقى كاملة
» أجمل قصائد نزار قبانى....
» نادي سانتوس يصف انتقال روبينيو لمانشيستر سيتي بالعار وأحد أكثر الحوادث المعيبة في الكرة البرازيلية
» * حبيبي أنا * البوم هيفاء وهبي 2008 !!!
» البوم سميرة سعيد-ايام حياتي 2008 :: Ripped From CD @ 192 Kbps